Perlukan bantuan untuk menjalani kehidupan dengan diabetes? Anda selalu boleh Tanya D'Mine! Selamat datang lagi ke lajur Soal Jawab mingguan kami, yang dihoskan oleh penulis veteran jenis 1 dan diabetes Wil Dubois.
Pertanyaan minggu ini mengingatkan kita pada kenyataan bahawa sudah hampir dipinjamkan, ketika banyak orang Kristian menyerahkan sesuatu (biasanya maksiat) sebagai cara untuk menegaskan kembali kepercayaan agama mereka. Anak perempuan ibu T2 yang mengambil insulin ini mempunyai masalah serius ...
{Ada soalan anda sendiri? Hantarkan e-mel kepada kami di [email protected]}
Josie, jenis 3 dari New Jersey, menulis: Kami umat Katolik yang cukup taat. Ibu saya, yang kini berusia 70 tahun, adalah diabetes jenis 2 dan telah mengambil insulin selama lebih kurang 15 tahun. Dia mahu berhenti, tetapi doktornya mengatakan tidak ada alternatif, dan dia akan mati tanpanya. Bagi saya, itu membuat berhenti membunuh diri insulin, dan itu adalah dosa, bukan?
Wil @ Ask D'Mine jawapan: Lembu Suci. Oh. Pilihan perkataan yang tidak baik di pihak saya. Ini mungkin merupakan soalan call-the-Pope, tetapi seperti biasa dengan soalan pembaca, saya tanpa rasa takut akan mengambilnya untuk anda. Namun, anda mungkin mahu mendapatkan pendapat kedua.
Dari seorang paderi.
Sekarang saya rasa saya selamat mengatakan kepada semua pembaca saya bahawa jika agama anda mengatakan bahawa bunuh diri adalah dosa, dan jika anda seorang yang beriman dan pengikut agama itu, maka itu adalah dosa. Di manakah agama-agama utama dunia diturunkan? Agama anda, Josie - bersama dengan kebanyakan rasa lain dari agama Kristian, Yahudi, dan Islam (walaupun pengebom bunuh diri), bersama dengan Buddhisme dan Hinduisme - mengambil pandangan redup untuk mengakhiri hidup anda dengan tangan anda sendiri.
Sebenarnya, ketika "dosa" berlaku, membunuh diri adalah salah satu perkara besar. Kenapa begitu? Dari perspektif keagamaan, ia seolah-olah mempersoalkan rancangan Tuhan untuk anda, yang saya rasa menjadikan bunuh diri sebagai bentuk penghujatan, dan itu adalah salah satu perkara yang secara historis dan mitologi menjatuhkan dewa-dewa.
Oleh itu, sangat mudah, bagi kebanyakan orang beragama di kebanyakan agama, bunuh diri adalah dosa. Oleh itu, persoalan sebenarnya adalah: Adakah menghentikan ubat anda sebagai bentuk bunuh diri? Dan untuk menjawabnya, kita perlu bercakap lebih banyak mengenai bunuh diri.
Saya yakin bahawa kebanyakan orang, beragama atau sebaliknya, akan bersetuju bahawa meletakkan pistol ke kuil anda dan menarik pencetus akan dianggap sebagai bunuh diri. Seperti menggantung diri, melompat di depan kereta api, membakar diri, menurunkan sebotol pil tidur atau menarik pistol ke arah polis.
Ada yang tidak setuju dengan analisis itu? Walaupun anda tidak beragama, saya pasti anda akan bersetuju dengan senarai tindakan yang diklasifikasikan sebagai bunuh diri, walaupun anda secara peribadi tidak menganggap bunuh diri sebagai dosa.
Sekarang, mari kita bincangkan lebih lanjut mengenai sebotol pil tidur. Sebenarnya, apa perbezaan antara mengambil terlalu banyak ubat untuk membunuh diri sendiri berbanding tidak mengambil ubat yang mencukupi, mengetahui bahawa akan membunuh anda? Ah ha! Ada di sana, bukan? Menariknya, walaupun kedua-dua tindakan ini adalah sisi berlawanan dari koin yang sama, dengan hasil yang sama, sebilangan besar orang memandang satu sebagai bunuh diri dan yang lain sebagai bunuh diri.
Ada apa dengan itu?
Secara peribadi, ini selalu membuat saya menggaru-garu kepala, tetapi logik yang diduga ketika saya menggali adalah bahawa mengambil overdosis adalah tindakan yang terang-terangan, sedangkan melakukan apa-apa tidak pasif dan "membiarkan alam berjalan lancar." Itu semua baik dan baik, sehingga anda dapat memasukkan Tuhan kembali ke dalam gambar. Adakah ubat adalah sebahagian dari rancangan Tuhan? Sebilangan besar agama arus perdana, termasuk gereja Katolik, mengatakan "ya."
Khusus untuk anda, Josie, Pusat Bioetika Katolik Nasional telah menulis secara mendalam mengenai perkara ini, dan anggapan mereka adalah bahawa umat Katolik 100% bebas untuk menolak langkah-langkah "luar biasa" dan rawatan eksperimen, terutama dalam bidang akhir hayat, tetapi itu mengambil ubat terbukti seperti insulin - dikelaskan oleh gereja sebagai "wajib secara moral." Dan Catechism menyokongnya, mengeja (dalam perbincangan mengenai euthanasia) bahawa tindakan peninggalan sama kuatnya dengan tindakan pelanggaran, jika kematian adalah akibatnya, dan oleh itu adalah dosa.
Semua itu mengatakan, saya tinggal di bahagian dunia yang sangat Katolik, dan saya kagum dengan kemampuan umat Katolik tempatan untuk mencari jalan untuk membenarkan mengabaikan perintah hierarki gereja. Oleh itu, walaupun gereja mengatakan itu adalah dosa, ibu anda perlu menerimanya, yang saya rasa dia tidak melakukannya.
Jadi di mana ia meninggalkan kita?
Adakah doktor ibu anda betul bahawa tidak ada alternatif untuk insulin untuknya? Itu 100% mungkin. Inilah masalahnya: Kita tahu bahawa, secara historis, dalam diabetes biasa jenis 2, daya tahan insulin yang berkembang akhirnya akan melemahkan keupayaan tubuh untuk menghasilkan sejumlah besar insulin, oleh itu istilah kita "bergantung kepada insulin" ketika menggambarkan tahap lanjut diabetes jenis 2. Fakta bahawa insulin akan diperlukan sepanjang masa T2 adalah pukulan yang tidak boleh ditarik. Konsep harus diperkenalkan semasa diagnosis.
Tetapi anda akan perhatikan bahawa saya mengatakan "bermakna."
Mungkin masih ada sedikit insulin yang dihasilkan. Jadi bolehkah tetesan itu ditingkatkan dengan banyak pil moden? Saya mula berfikir itu mungkin berlaku, terutamanya jika dikaitkan dengan diet karbohidrat yang berkurangan, tetapi bagi saya kesan terhadap kualiti hidup akan lebih membebankan daripada insulin, dan kesan sampingannya lebih tinggi. Tetapi masih, mungkin dalam kes ini, adalah pilihan untuk dinilai.
Mungkin ini adalah keburukan bagi keluarga anda.
Apa yang saya percayai secara peribadi? Menjauhkan agama Episcopal saya sendiri daripada ini, berikut adalah tindakan humanis saya untuk membunuh diri: Saya tidak suka membunuh diri. Pada masa saya bekerja di bidang kesihatan, satu-satunya luka yang saya lihat tidak pernah sembuh adalah luka yang ditinggalkan di jiwa orang yang disayangi orang yang membunuh diri. Secara umum, kita manusia mempunyai kemampuan luar biasa untuk pulih dari pengalaman yang paling mengerikan. Kita kuat. Tetapi sesuatu mengenai bunuh diri orang yang disayangi litar pintas proses penyembuhan hati, fikiran, dan jiwa. Bunuh diri orang yang disayangi meninggalkan luka yang masih segar dan segar, dekad demi dekad. Orang yang selamat membawa luka ini ke kubur mereka sendiri. Oleh itu, dari apa yang saya lihat, membunuh diri adalah kekejaman utama terhadap orang yang anda sayangi.
Saya rasa jika itu bukan dosa, saya tidak tahu apa itu.
Jadi adakah saya percaya bahawa tidak mengambil ubat adalah bentuk bunuh diri? Ya, betul. Saya tidak melihat perbezaan antara mengambil sebotol pil yang tidak perlu untuk membunuh diri sendiri dan meletakkan botol yang diperlukan. Tidak mengambil ubat yang dapat membuat anda hidup dengan mudah membuat pilihan untuk mati, dan itu, dengan definisi apa pun, adalah membunuh diri.
Ini bukan ruangan nasihat perubatan. Kami adalah OKU secara bebas dan terbuka berkongsi kebijaksanaan pengalaman yang kami kumpulkan - kami telah-ada-dilakukan-itu pengetahuan dari parit. Intinya: Anda masih memerlukan bimbingan dan penjagaan profesional perubatan berlesen.
